![]() LELB
arhibīskaps Jānis Vanags
Lūgšana par dzīvības glabāšanu |
Kristīgās Baznīcas nostāja vēsturē
Agrīnās Baznīcas nostāja bija stingra un nelokāma. Arī reformācija neienesa šajā nostājā pārmaiņas, bet gan turpināja apliecināt cilvēka dzīvības vērtību. Tas mudina ikvienu kristieti šodien būt pārliecinātam, ka dzīvība Kristus draudzē vienmēr ir bijusi svēta un saudzējama Dieva dāvana. Mēs joprojām dzīvojam vidē, kur dzīvība netiek augstu vērtēta. Arī mums tāpat, kā pirmajiem kristiešiem ir jāpiedzīvo Kristus vārdi :"Zaglis nāk vienīgi, lai zagtu, nokautu un nomaitātu. Es esmu nācis, lai tiem būtu dzīvība un pārpilnība. " (Jņ.10:10)
Vai luterāņu ticības apliecības runā par dzīvības svētumu?
Kaut gan mēs neatrodam
tieši
pieminētu abortu vai eitanāziju luterāņu ticības apliecībās,
tomēr tās runā pavisam skaidri par dzīvības jautājumiem. Tās runā par
to, kurš ir cilvēka dzīvības Autors, kurš ir
radījis bērnu mātes miesās un par to, ka Kristus ir tapis visās lietās
mums līdzīgs, izņemot grēku. Tieši Kristus
nākšana pasaulē, augšana Marijas miesās un
piedzimšana mums norāda uz vēl nedzimuša bērna
cilvēciskumu un vērtību. Viņš ir persona - patiess Dievs
kopš mūžības, patiess cilvēks kopš
ieņemšanas brīža.
Lasīt vairāk
"Aborts un Baznīcas vēsts: Grēks vai Atbrīvošana?" Rev. Dr. Džims I. Lembs
Cauri gadsimtiem Baznīcas
vēsts ir
bijusi skaidra. Ir arī skaidrs, ka šī vēsts ir ņemta no Dieva
Vārda, it īpaši no Vārda, kas attiecas uz radīšanu. Ja dzīvība
ir Dieva radošo roku darbs, tad dzīvībai ir patiesa vērtība un
tāpēc dzīvības iznīcināšana, ieskaitot vel nedzimušo, ir
grēks pret Dievu.
Lasīt vairāk
"Dzīvības dāvana" Mācītājs Dons Ričmans /Luterāņi Dzīvībai ASV/
Pirmbaznīca aizsākās pagānu sabiedrības vidē, kurā dzīvībai nebija vērtības. Negribētus bērnus pameta un atstāja meža zvēriem saplosīšanai. Kristieši izprata un godāja cilvēka dzīvības svētumu: viņi šādus bērnus uzmeklēja un mīlestībā rūpējās par tiem. Baznīctēvi stingri iestājās pret abortiem. Barnabas vēstulē, kas rakstīta 2.gs., teikts: „Jums nebūs nogalināt bērnu abortā. Jums nebūs nogalināt to, kas jau radīts.” Didachē, 2.gs katehismā jaunatgrieztajiem, teikts: „Neslepkavo bērnu abortā un nenogalini jaundzimušu bērnu.” M.Lutera un Dž.Kalvina nostāja pret abortiem arī bija krasi negatīva. Dītrihs Bonhēfers, teologs, kas mira mocekļa nāvē nacistu režīma laikā, ir apgalvojis, ka aborts „nav nekas cits kā slepkavība”.


